بسم الله الرحمن الرحيم ...
قال تعالى: } لَيْسَ البِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ البِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى المَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي البَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ البَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ { البقرة 177. قال العلماء: هذه آية عظيمة من أمهات الأحكام لأنها تضمنت ست عشرة قاعدة، وقد اشتملت على عقيدة سليمة وعبادة صحيحة وأخلاق ومعاملات حسنة وجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمته ومن يأت بكل ذلك بلا تفريق أو تعطيل فأولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون. وليس الإيمان مجرد مظاهر وحركات وأعمال خالية من الخضوع الكامل لسلطان الله
